- Beranda
- Komunitas
- Entertainment
- The Lounge
Onna-Bugeisha, Kesatria Wanita Dari Jepang
TS
nzarrbnz
Onna-Bugeisha, Kesatria Wanita Dari Jepang
Sebelumnya ane ucapin terima kasih udah mampir
di Thread ane
yang SEDERHANA
AGAK KUSUT
GAK JELAS
SEMRAWUT
dan hinaan-hinaan lainnya
di Thread ane
yang SEDERHANA
AGAK KUSUT
GAK JELAS
SEMRAWUT
dan hinaan-hinaan lainnya
Spoiler for NO REPSOL:
Quote:
Ni gan, kali ini ane bakal ngejelasin tentang Onna-Bugeisha, apa itu Onna-Bugeisha? baca aja di bawah gans . Isi trit ane ada sumbernya kok. sumbernya di bawah juga, bukan ane ketik sendiri
LANGSUNG AJA BRAY, CEKIDOT.
Quote:
Semua orang tahu tentang Jepang dan Samurai mereka. Tapi tahukah kamu bahwa laki-laki bukanlah satu-satunya yang dilatih untuk membunuh, memimpin, dan melawan dengan senjata mematikan di Jepang pada zaman feodal dulu? Meskipun kurang dikenal dibandingkan rekan-rekan pria mereka, Onna Bugeisha memainkan peran penting dalam sejarah Jepang dan Permaisuri Jingu mungkin merupakan Onna Bugeisha paling legendaris. Tapi pertama-tama, mari kita telusuri apa itu Onna Bugeisha sebenarnya.
Spoiler for Sebuah Pasukan Yang Harus Diperhitungkan:
Quote:
Onna Bugeisha (女武芸者; harfiah: master seni bela diri perempuan) kurang lebih setara dengan wanita samurai dahulu dan sejenis prajurit perempuan ketika di zaman dahulu feodal Jepang. Mereka berasal dari prajurit kelas atas yang dikenal sebagai Bushi dan bahkan berjuang bersama samurai laki-laki dalam pertempuran sesungguhnya.
Para perempuan sangar ini memainkan peran yang sangat penting dalam masa feodal Jepang tetapi untuk beberapa alasan mereka tampaknya tidak mendapatkan banyak pengakuan dalam buku-buku sejarah.
Ane berani jamin agan-agan di sini kalo berantem sama mereka-mereka pasti keok lah
Spoiler for Awal Sejarah Onna Bugeisha:
Quote:
Bahkan sebelum munculnya samurai legendaris dan kelas Bushi, desa-desa di Jepang perlu dilindungi dari segala macam penyerang. Karena para pria desa yang tidak selalu berada di sekitar desa kareha harus berburu, memancing, atau bepergian ke dataran tinggi Fuji, para wanitalah yang diperlukan untuk dapat mempertahankan diri dan desa.
Meski begitu, prajurit perempuan pasti bukanlah pemandangan umum di medan perang. Ide Jepang mengenai seperti apa yang perempuan harus bersikap dan apa peran yang harus ia isi dalam masyarakat tidak jauh berbeda dari berbagai budaya lain pada saat itu. Seorang wanita diharapkan untuk taat, lemah, dan tak berdaya bila dibandingkan dengan rekan laki-lakinya dalam masyarakat. Pandangan tradisional perempuan seperti ini tidak cocok dengan gagasan prajurit wanita pembunuh di medan perang atau memegang senjata mematikan.
Dalam konflik-konflik sengit dan berdarah, prajurit laki-laki paling sering menggunakan pedang dan tombak dan sangat terlatih dengan senjata-senjata tersebut. Para wanita, bagaimanapun, lebih mungkin untuk dilatih dengan naginata (sejenis tombak), Kaiken (belati), dan tanto (pisau) untuk digunakan dalam pertempuran. Senjata-senjata ini lebih mudah digunakan dan disembunyikan (pisau pendek), dan ukuran panjang naginata itu dibuat untuk menyesuaikan dan menutupi kekurangan para perempuan Onna Bugeisha.
Spoiler for Senjata Onna Bugeisha:
Quote:
Mungkin senjata paling populer pilihan untuk onna bugeisha adalah Naginata, tongkat panjang dengan pisau melengkung di salah satu ujungnya. Karena ukurannya yang panjang ini, Naginata ini menjadi sangat populer karena mudah untuk menjaga penyerang di teluk dan menyerang balik para penunggang kuda.
Karena itu, lebih mudah bagi Onna Bugeisha untuk melawan prajurit laki-laki dalam jarak dekat yang memungkinkan mereka untuk menutupi setiap kekurangan kekuatan. Karena penyerang laki-laki tidak bisa masuk dalam pertempuran jarak dekat, mereka tidak dapat mengalahkan pengayun naginata terlatih.
Meskipun senjata lain juga biasa digunakan (Kaiken, tanto, busur dan anak panah, dll), Naginata akhirnya identik dengan citra Onna Bugeisha. Karena itu, banyak sekolah onna bugeisha didirikan di awal periode Edo dan fokus terutama pada pelatihan penggunaan Naginata.
Karena itu, lebih mudah bagi Onna Bugeisha untuk melawan prajurit laki-laki dalam jarak dekat yang memungkinkan mereka untuk menutupi setiap kekurangan kekuatan. Karena penyerang laki-laki tidak bisa masuk dalam pertempuran jarak dekat, mereka tidak dapat mengalahkan pengayun naginata terlatih.
Meskipun senjata lain juga biasa digunakan (Kaiken, tanto, busur dan anak panah, dll), Naginata akhirnya identik dengan citra Onna Bugeisha. Karena itu, banyak sekolah onna bugeisha didirikan di awal periode Edo dan fokus terutama pada pelatihan penggunaan Naginata.
Nih gan, siapa bilang cewek cuma bisa pake piso dapur
Spoiler for Periode Edo dan Kejatuhan Onna Bugeisha:
Quote:
Namun, dan sayangnya untuk Onna Bugeisha, periode Edo juga membawa tentang penurunan status Onna Bugeisha dalam masyarakat. Hal ini disebabkan sebagian besar karena pengaruh pemikiran Neo-Konfusianisme dan penetapan aturan pernikahan pada waktu itu. Karena fokus samurai berubah dari perang dan pertempuran menjadi isu-isu politik dan birokrasi, peran Onna Bugeisha dalam masyarakat pun berubah drastis.
Tidak ada lagi yang mereka perjuangkan tanpa rasa takut dalam pertempuran, perempuan yang pernah menjadi sosok perkasa kemudian diasingkan dalam pekerjaan rumah tangga, wanita hadiah, dan bagian dalam transaksi tawar-menawar. Semangat mereka yang membara kemudian diredamkan dan diredupkan ke dalam ketaatan yang tenang dan pasif.
Dengan munculnya abad ke-17, peran wanita dalam masyarakat seakan-akan telah disemen sebagai pengasuh anak. Dengan pola pikir baru ini, citra prajurit perempuan bahkan semakin terlupakan di masyarakat. Dengan demikian, gagasan perempuan berjuang dalam pertempuran telah padam dan Onna Bugeisha tradisional tidak ada lagi. Wanita saat itu dipandang hanya sebagai mesin bayi.
Tapi meskipun kemajuan mereka mungkin telah dihentikan oleh birokrasi dan perubahan peran perempuan di Jepang, warisan mereka hidup dalam dongeng legendaris kekuasaan dan keberanian mereka. Dan salah satu Onna Bugeisha yang paling legendaris dan mengesankan adalah Permaisuri Jingu.
Tidak ada lagi yang mereka perjuangkan tanpa rasa takut dalam pertempuran, perempuan yang pernah menjadi sosok perkasa kemudian diasingkan dalam pekerjaan rumah tangga, wanita hadiah, dan bagian dalam transaksi tawar-menawar. Semangat mereka yang membara kemudian diredamkan dan diredupkan ke dalam ketaatan yang tenang dan pasif.
Dengan munculnya abad ke-17, peran wanita dalam masyarakat seakan-akan telah disemen sebagai pengasuh anak. Dengan pola pikir baru ini, citra prajurit perempuan bahkan semakin terlupakan di masyarakat. Dengan demikian, gagasan perempuan berjuang dalam pertempuran telah padam dan Onna Bugeisha tradisional tidak ada lagi. Wanita saat itu dipandang hanya sebagai mesin bayi.
Tapi meskipun kemajuan mereka mungkin telah dihentikan oleh birokrasi dan perubahan peran perempuan di Jepang, warisan mereka hidup dalam dongeng legendaris kekuasaan dan keberanian mereka. Dan salah satu Onna Bugeisha yang paling legendaris dan mengesankan adalah Permaisuri Jingu.
Turut Berduka
Spoiler for Legenda Permaisuri Jingu:
Quote:
Permaisuri Jingu (c. AD 169-269) adalah permaisuri Kaisar Chuai dan menjabat sebagai Bupati Jepang dari tahun209 saat Chuai meninggal sampai tahun 269 ketika anaknya Ojin naik. Ada banyak misteri dan legenda di sekitar Permaisuri Jingu sebagai tokoh sejarah. Karena kurangnya catatan mengenainya dan pemerintahannya di Jepang, banyak yang tidak yakin seberapa banyak dari legenda yang diceritakan adalah benar. Meski begitu, legendanya sendiri cukup mengagumkan.
Dibantu oleh sepasang permata dewa yang memungkinkannya untuk mengontrol arus laut, legenda mengatakan ia sukses memimpin invasi ke Korea pada tahun 200 tanpa penumpahan setetes darah pun. Namun, keyakinan bahwa Korea diinvasi selama ini secara luas ditolak dalam sejarah, bahkan di Jepang. Hal ini karena ada bukti sejarah pemerintahan Jepang di Korea yang selama ini diperdebatkan. Namun, banyak sumber menyatakan bahwa Jepang telah setidaknya mengembangkan kekuasaan atas Korea Selatan pada abad ke-4.
Legenda juga menyatakan bahwa Ojin, putranya, lahir setelah kembali ke Jepang pada 203. Karena ia dikandung sebelum Jingu pergi ke pertempuran di Korea dan lahir setelah kembali, ini berarti Ojin tetap dalam rahimnya selama tiga tahun. Penjelasan legendaris untuk hal ini adalah bahwa anak yang ia kandung sebenarnya adalah Hachiman, sang dewa perang, dan ia sengaja tetap berada di rahimnya selama tiga tahun untuk memberi Jingu waktu yang ia butuhkan untuk menaklukkan Korea.
Permaisuri Jingu telah banyak digambarkan dalam berbagai narasi lokal, lukisan, dan patung. Banyak yang menganggapnya sebagai dewi, ibu dari dewa Hachiman, dan penakluk perkasa kerajaan Korea. Aspek-aspek yang kuat ini mewakili semua aspirasi baru Jepang kolonial. Hal inilah yang menjadikan Permaisuri Jingu sebagai salah satu wajah pada uang kertas Jepang.
ada tahun 1881, Permaisuri Jingu menjadi wanita pertama yang akan muncul pada uang kertas Jepang. Namun, karena tidak ada gambar yang sebenarnya dari dirinya (hanya dari ukiran kayu dan sejenisnya saja), representasi artistik Permaisuri Jingu sepenuhnya dugaan. Meskipun tempat peristirahatan terakhir Permaisusi Jingu belum diketahui, makam resminya ditunjuk terletak di Misasagi-cho di Nara.
Tetapi terlepas dari validitas cerita seputar tokoh legendaris, ia tidak diragukan lagi telah menginspirasi banyak generasi orang Jepang, baik laki-laki maupun perempuan. Seiring dengan sisa Onna Bugeisha, ia sepenuhnya mewakili kekuatan dan tekad wanita Jepang di mana-mana.
Dibantu oleh sepasang permata dewa yang memungkinkannya untuk mengontrol arus laut, legenda mengatakan ia sukses memimpin invasi ke Korea pada tahun 200 tanpa penumpahan setetes darah pun. Namun, keyakinan bahwa Korea diinvasi selama ini secara luas ditolak dalam sejarah, bahkan di Jepang. Hal ini karena ada bukti sejarah pemerintahan Jepang di Korea yang selama ini diperdebatkan. Namun, banyak sumber menyatakan bahwa Jepang telah setidaknya mengembangkan kekuasaan atas Korea Selatan pada abad ke-4.
Legenda juga menyatakan bahwa Ojin, putranya, lahir setelah kembali ke Jepang pada 203. Karena ia dikandung sebelum Jingu pergi ke pertempuran di Korea dan lahir setelah kembali, ini berarti Ojin tetap dalam rahimnya selama tiga tahun. Penjelasan legendaris untuk hal ini adalah bahwa anak yang ia kandung sebenarnya adalah Hachiman, sang dewa perang, dan ia sengaja tetap berada di rahimnya selama tiga tahun untuk memberi Jingu waktu yang ia butuhkan untuk menaklukkan Korea.
Permaisuri Jingu telah banyak digambarkan dalam berbagai narasi lokal, lukisan, dan patung. Banyak yang menganggapnya sebagai dewi, ibu dari dewa Hachiman, dan penakluk perkasa kerajaan Korea. Aspek-aspek yang kuat ini mewakili semua aspirasi baru Jepang kolonial. Hal inilah yang menjadikan Permaisuri Jingu sebagai salah satu wajah pada uang kertas Jepang.
ada tahun 1881, Permaisuri Jingu menjadi wanita pertama yang akan muncul pada uang kertas Jepang. Namun, karena tidak ada gambar yang sebenarnya dari dirinya (hanya dari ukiran kayu dan sejenisnya saja), representasi artistik Permaisuri Jingu sepenuhnya dugaan. Meskipun tempat peristirahatan terakhir Permaisusi Jingu belum diketahui, makam resminya ditunjuk terletak di Misasagi-cho di Nara.
Tetapi terlepas dari validitas cerita seputar tokoh legendaris, ia tidak diragukan lagi telah menginspirasi banyak generasi orang Jepang, baik laki-laki maupun perempuan. Seiring dengan sisa Onna Bugeisha, ia sepenuhnya mewakili kekuatan dan tekad wanita Jepang di mana-mana.
Barangkali ada yg mau punya pacar kayak Permaisuri Jingu?
Quote:
Segitu aja gan yang bisa ane share kali ini kalo ada updatenya ane update kok, jangan lupa sama nya gan. Jangan lupa juga komennya, jangan cuma jadi silent reader, janganlah jadi KASKUSer yang PHP
0
6.4K
Kutip
37
Balasan
Guest
Tulis komentar menarik atau mention replykgpt untuk ngobrol seru
Urutan
Terbaru
Terlama
Guest
Tulis komentar menarik atau mention replykgpt untuk ngobrol seru
Komunitas Pilihan